Muzeul de Astronomie din Shanghai s-a deschis
Muzeul de Astronomie din Shanghai tocmai și-a deschis ușile (pentru invitați) luni, 5 iulie. Această veste este importantă deoarece muzeul a devenit cel mai mare din lume dacă ne raportăm la suprafața sa de 58.600 de metri pătrați. În timp ce spațiul total al expoziției poate găzdui zilnic aproximativ 6000 de vizitatori, cele două cupole pe care le are nu sunt însă cele mai mari. Acest record este încă deținut de Planetariul nr. 1 din Sank Peterburg cu diametrul de 37 m. Cele două cupole din Shanghai au 23 de metri (21 conform altor surse) și 17 metri în diametru însă au proiectoare de ultimă oră cu rezoluție de 14K+.
Summitul Xi – Merkel – Macron, speranță într-o lume în schimbare
În contextul în care diferite forțe hegemonice încearcă să provoace probleme, este un semn de ușurare să vedem liderii mondiali că se pun constructiv de acord asupra unor probleme. Nu îmi imaginez că multe țări ar alege în mod liber un limbaj conflictual atunci când cel al cooperării și al câștigului reciproc este alternativa.
În ceea ce privește succesul general al dezvoltării relațiilor dintre China și UE, am încă unele îndoieli. După cum putem vedea, situația din interiorul UE este foarte delicată, multiple subiecte de dispută au apărut deja. Acestea nu fac obiectul prezentului articol însă ceea ce ar putea să fie e intervenția continuă a forțelor hegemonice în Europa de Est. Această interferență a fost posibilă prin corupție și cooperare la nivelul comunității serviciilor de informații. Pentru viitorul Europei ar trebui contracarată această interferență non-eurasiatică dăunătoare.
Ce este sinologia și cu ce diferă de guoxue
Dicționarul explicativ ne spune despre o ”știinţă care se ocupă cu studiul istoriei, limbii şi culturii chineze” ca definiție pentru sinologie însă cuvântul ascunde o nuanță importantă, poate chiar un factor solid de diferențiere.
Ca ramură de studiu, sinologia a apărut în Occident împreună cu întețirea relațiilor diplomatice și economice între China și statele coloniale europene, mă refer aici la o perioadă care începe din secolul 18. Contacte între civilizații au existat și înainte de acest secol însă occidentalii aveau o perspectivă axată (sau bazată) pe elementul religios, veneau în scop misionar și nu vedeau ceva demn de studiat în cultura chineză. Scopul occidentalilor era astfel de a studia limba ”locului” pentru a putea răspândi creștinismul/catolicismul.
Citește restul aici
Tianzhou-2 a andocat cu succes
Agenția Spațială a Chinei a anunțat astăzi andocarea cu succes a navetei cargo Tianzhou-2 (天舟二号) la modulul central al stației spațiale Tiangong (天宫). Această misiune pregătește terenul pentru începerea din iunie a activității umane pe 天宫.
Material publicat întâi aici
Cele trei reușite spațiale ale Chinei
Agenția Spațială Națională a Chinei a realizat în 10 luni ceea ce alte puteri spațiale pot visa să facă doar în zece ani. Acest lucru este uimitor deoarece China nu e o țară cu o tradiție îndelungată în explorarea spațiului precum Rusia / URSS sau SUA și, prin urmare, nu are experiența necesară de regulă pentru misiuni complexe.
Actualul program chinezesc de explorare a spațiului are patru segmente. Există stația spațială modulară, Tiangong, care va funcționa ca o prezență umană constantă în apropierea Pământului și ca laborator; există explorarea Lunii care se află acum la nivelul 3, al patrulea fiind explorarea umană și o stație lunară; există programul de explorare marțiană care va duce, de asemenea, la explorarea cu echipaj și, în cele din urmă, o misiune către Jupiter care încă nu a început
- Explorarea Lunii, Chang’e 5, 嫦娥五号 (Cháng’é wǔhào) | noiembrie 2020
- Stația Spațială, Tiangong, 天宫 (Tiāngōng) | aprilie 2021
- Explorarea planetei Marte, Tianwen-1, 天问 | iulie 2020
viitoare direcții în politică externă a SUA
http://florincosma.ro/viitoarea-politica-externa-sua/
Bacterie periculoasă scăpată dintr-un laborator american
Potrivit Russia Today, in noiembrie anul trecut, mai multe culturi ale Burkholderia pseudomallei au disparut din Centrul Național de Cercetare a Primatelor Tulane din Covington. Patru maimuțe macac și un anchetator USDA au fost infectați.
Cel mai probabil cercetatorii de la centrul Tulane erau ocupați cu eventualele utilizari ca armă biologică a acestei bacterii, datorită rezistenței la majoritatea antibioticelor și a ratei de supraviețuire de numai 50 de procente. Misiunea oficială este însă găsirea unui tratament.
Infectarea cu această tulpină descoperită în Tailanda in 1993 atacă plămânii iar ca simptome aduce febră, dureri de cap și musculare și lipsa poftei de mâncare. Din această cauză poate să fie eronat catalogată drept pneumonie sau tuberculoză.
Image: "Bps close" by Gavin Koh - Own work. Licensed under GFDL via Wikimedia Commons.
AWIL Magazine VI
We hope you will enjoy this issue, we made a real effort to improve the quality but still feel that much is left to be done. Michael Johnson delights us with another great article from the field of art history and Hristofor offers to our attention a well balanced review of Germany's foreign policy, the largest European nation both in population and economy. American Dream II introduces you to an alternative history of the beginning of a superpower and how her present actions are deeply rooted in an idealized past. You will also discover Shibam, the Manhattan of the desert, Cioran, the philosopher not many know but who is fundamental in the field and last but not least, Maria, a great Russian artist who agreed to share with us some of her latest works.
Florin Cosma
Republica absentă de Daniel Barbu
(...) învățătura care nu este dublată de o poziție de forță în birocrația statului sau de bunăstare este, de obicei, tratată cu dispreț. Puterea asupra cuvintelor și valorilor din care este făcut capitalul simbolic al intelectualilor rămâne, de obicei, neputincioasă într-o cultură politică în care valorile nu au niciun fel de cotă, iar argumentele raționale nu au darul să convingă vreodată pe cineva.
Cultura de elită și educația înaltă au fost întotdeauna privite ca exterioare normalității, ca o îndeletnicire ”clericală”, ca o patologie a unui grup ce trăiește după alte reguli decât majoritatea societății. Cel mai vechi observator al acestui fenoment este Dimitrie Cantemir: ”Moldovenii nu numai că nu iubesc învățătura, dar aproape toți o urăsc... Ei cred că învățații nu pot fi cu mintea întreagă în așa măsură încât, atunci când vor să laude știința cuiva, spun că a ajuns nebun de la prea multă învățătură.”
Împotriva unei astfel de elite însingurate, clasa conducătoare a mobilizat propria elită populară, eșantionul cel mai puțin educat, dar și cel mai bine plătit al ”poporului” pentru care intelectualii ”nu pot fi cu mintea întreagă”.
Vă invit să citiți această carte edificatoare.
Despre Educație
Reforme Sociale 2
Ceea ce privesc eu ca o reformă necesară, la fel ca și cea prezentată anterior, este acest sentiment de responsabilitate. Evident, e mai mult o ”reformă” individuală ce ține și de caracter. Dacă vrem seriozitate de la parlamentari trebuie să avem și noi seriozitate, așa că vă invit să intrați aici, cel puțin din când în când, și să luați adevăratul puls al politicii românești. Veți vedea legile, voturile, luările de cuvânt ale tuturor parlamentarilor, puteți să vă axacți numai pe reprezentanții circumscripției voastre, așa ar fi mai logic poate. Guvernul și președinția au și ele siteurile lor, așa că vă invit să le folosiți, nu mai fiți prostănacii duși de nas de toate partidele.
Reforme sociale
Experimentul Philadephia
Cel mai mare mister
În lumea noastră, în normalitatea și simplitatea de zi cu zi nu cred că ne trece prin minte că în urmă cu mult timp a existat, nu o civilizație, ci un întreg ecosistem ce a încetat subit. Pe deasupra, în ”scurt” timp o civilizație și un alt ecosistem urmau să înceapă, mă refer evident la apariția lui Homo Sapiens (trecând prin diferitele stagii de dezvoltare) și la ecosistemul de azi. Iar ca o cireașă pe tort aș adăuga și Potopul, Marele Potop ca să înțelegeți la ce mă refer, eveniment ce e prezent în cultura tuturor marilor civilizații antice.
Schimbări
Și România are grupul ei de adepți ai ”noii ere”. Sunt numeroase cărți și figuri mai mult suspecte decât respectabile care vorbesc despre rolul acestei țări, că noi (românii) suntem un popor ales și că tot răul care va urma ne va ocoli. În primul rând, poporul român e clar că nu are nimic deosebit, dacă era să fie așa vă asigur că șimțeam și nu plecau sute de mii, poate chiar milioane în alte țări. Iar povestea cu România fiind Grădina Maicii Domnului, să fim serioși... se cam transformă în deșert, mai ales în Oltenia. Eu consider că am terminat cu toate prostiile acestea și putem trece la lucruri serioase.
Îmi e greu să găsesc o perioadă în istoria României care să fi cunoscut o oarecare stabilitate. Evoluția continua a făcut ca anumite civilizații umane să evolueze iar altele să fie folosite pentru sclavie (ca o extremă), trist dar adevărat. Problema la noi este că de multe ori această evoluție nu a fost un sinceră, probabil vă amintiți ”formele fără fond”. Am fost împiși, în mare parte cum au pățit și țările orientale, de către conducători spre o țintă. România a reușit să atingă acest punct pentru scurt timp prin anii 70. Nu vă gândiți la perioada interbelică pentru că atunci România era un dezastru, indiferent de câte fabulații sunt aruncate acum pe piață cu privire la acea epocă.Schimbările sunt cauzate de evoluție, și voi încerca să exclud concepte de bine și rău, respectiv evoluție și regres. Vorbesc strict despre acțiunea de modificare care înseamnă viață în comparație cu stagnarea care înseamnă moarte. În România din păcate sunt prea puține motive pentru care să evoluezi, să-ți modifici starea actuală, din lipsa unui orizont. Dacă această caracteristică este aplicată întregii societăți, întreaga societate stagnează, cum se și întâmplă.
Treptat lucrurile trebuie să se modifice totuși, de aceea tinerii studiază în străinătate pe banii statului român pentru ca după ce vor termina să revină în țară cu noua mentalitate, în mare parte ca în perioada interbelică nu credeți? De ce nu poate poporul român să-și stabilească singur un drum... nu este că nu ne lasă cineva, ci pentru că facem parte din acele popoare care trebuie împinse.
Alte noutăți
Noutăți
Este vorba despre un blog in limba engleză, asta nu înseamnă că acest blog (mistere și dezvăluiri) împreună cu surorile sale vor înceta să existe. Dacă știți engleză, vă rog să intrați, acolo se vor găsi articole de cea mai bună calitate.
Fuziune?
Am pus un chestionar în stânga dedicat acestei întrebări, vă aștept părerile.
Cu această ocazie vom căuta un nume pentru noul proiect, cel care îl găsește va avea parte de tot sprijinul nostru și va avea libertate editorială pe viitorul site.
Tiwanaku
Saint-Germain
Acest personaj a trăit în secolul XVIII şi îl putem considera pe bună dreptate un erudit, urmele sale abundă în cunoştinţe şi puteri la care nu are acces orice muritor. S-au stabilit legături între el şi Theosofie şi a fost unul dintre Maeştrii Înţelepciunii Antice. Nu se ştie nimic despre copilăria sa, practic până la un anumit moment, viaţa sa este un mare mister. S-a remarcat drept un mare artist, talentat la vioară, pian, pictură. Cunoştinţele sale asupra lumii şi a forţelor ce o guvernează îl fac un adevărat magician pentru acele vremuri. Reuşeşte să aducă numeroase inovaţii, în principal în chimie/alchimie. Vorbea cel puţin şase limbi, cu o precizie ce făcea imposibil de aflat ţara de origine.Numele Saint-Germain apare pentru prima dată în 1740 ca un ofiţer în cadrul armatei franceze comandate de mareşalul Belle-Isle, conte de Gisor, care suferind de reumatism este tratat de misteriorul individ.
Tot despre un conte Saint-Germain se vorbeşte şi într-o scrisoare a lui Horace Walpole care menţionează că acesta a fost arestat în Londra, fiind suspectat de spionaj (în tipul rebeliunii Iacobite), însă la scurt timp eliberat din lipsă de probe.
Enciclopedistul Grimm îl descrie ca pe cineva care "ştie multă chimie şi istorie, cum puţini oameni se pot lăuda că ştiu". O vreme contele pleacă în India, ori pentru a guverna un anumit teritoriu, ori din alte motive. În 1757 reapare la Paris şi se instalează într-un hotel pe rue de Richelieu. Regele Ludovic al XV-lea pune la dispoziţia lui o aripă a castelului Chambord unde îşi construieşte un laborator de chimie. A întreţinut corespondenţă cu Jean-Baptiste Willermoz, fondatorul sistemului masonic ocult al Binefăcătorilor Cavaleri ai Cetăţii Sfinte, iar ministrul de stat al Saxei, Wurmb, mason cu grad de cavaler de Rosa-Cruce l-a chemat pe conte la Dresda.
Lista de realizări şi evenimente poate continua, nu am făcut decât să vă trezesc interesul (sper) faţă de acest individ, puteţi afla mai multe căutând şi singuri. Poate voi face şi o continuare dacă voi îmi veţi cere. Înainte de a încheia aş dori să vă spun o altă curiozitate, Edgar Cayce a spus că acest Saint-Germain era prezent la nevoie.






